JPN.com, Rego atau Jokovy Volunteer di Jakarta-Prabovo Gibran, HM Dormizal M.S.
Dormizal telah menanggapi nama Jokovi, yang merupakan presiden PSI.
Baca Juga: QRI Membuat Pihak Lain Panas Dengan Mengacu pada Pertumbuhan Gibran Bin Jokovy
Menurut Dormizal, dunia membutuhkan lebih banyak kohesi daripada catatan 2022 dari Forum Demokrasi Bali.
Dormizal mengatakan nama Jokovi harus menjadi pemimpin PSI atau presiden.
Baca juga: Pengamat percaya PSI telah menjadi partai dan pemilihan ketam hanyalah kepala politik
Ini dapat dilihat sebagai dasar untuk setidaknya sembilan alasan atau pendapat.
Pertama, Jokovi didasarkan pada simbol persatuan dalam popularitas.
Pendekatan “Jokovi” Bluesukan “dan gaya kepemimpinan sederhana terkenal bagi para pemimpin, lebih memilih nilai -nilai populer. Kesatuan ini konsisten dengan platform PSI berdasarkan politik transportasi rakyat (5/19/2025).
Alasan kedua adalah bahwa Dormizal Advanced adalah tabu yang Jokovi melambangkan demokrasi.
“Politik Indonesia sering terperangkap dalam ritual demokratis simbolis, yang merupakan objek terkecil. Jokovi telah membuktikan dirinya sebagai pemimpin dan mereka lebih suka hasil konkret daripada cara sebenarnya.”
Sebagai partai politik yang relatif baru, PSI memiliki kesempatan untuk menawarkan banyak alternatif politik untuk mengatasi masalah nyata masyarakat. Kerja sama antara keduanya dapat menjadi kontraindikasi simbolis demokrasi, sering dikritik sebagai kekosongan.
Menurut Dormizal, alasan ketiga adalah reproduksi politik berdasarkan politik. PSI dikenal sebagai partai politisi prioritas dan ide -ide progresif.
Jokovi dapat berfungsi sebagai panduan untuk pengalaman politik dan legitimasi serta jembatan antarmuka politik.
“Hubungan ini menciptakan model kebangkitan politik, yang bukan hanya perubahan pada orang, tetapi juga kepemimpinan berdasarkan transfer dan solidaritas empati. Transfer nilai ini sangat penting untuk membangun kesinambungan politik berdasarkan kesejahteraan rakyat,” kata Dormizal.
Namun, alasan keempat Dormizal, Jokovi, berada di luar reorganisasi politik identitas.
Politik Indonesia masih lebih tebal, dengan politik identitas primitif. Meskipun Zokovy sering dikaitkan dengan identitas Jawa, dan dasar dukungan agama nasionalis tengah menunjukkan bahwa hal itu dapat melampaui hambatan identitas.
“PSI dengan platform yang melekat memperkuat narasi politik berdasarkan kohesi, di luar identitas sempit. Kolaborasi antara keduanya dapat mengatur ulang politik identitas menjadi politik yang lebih inklusif.”
Alasan kelima adalah bahwa Jokovi adalah metode realitas politik dengan dasar moral. Secara politis, pendekatan Jokovy sering diklasifikasikan sebagai kenyataan.
Namun, realisme ini tidak ada artinya tanpa prinsip, tetapi kenyataan didasarkan pada realitas kebutuhan masyarakat.
“PSI memberikan dimensi moral realisme politik melalui konsepsi politik transparansi dan korupsi. Sintesis antara realitas PSI dan idealisme memiliki potensi untuk menciptakan politik berbasis hasil, tetapi masih mematuhi nilai-nilai moral dan moral.”
Menurut Dormajal, alasan keenam adalah dasar kebijakan publik. Kebijakan publik yang efektif berakar pada pemahaman yang mendalam tentang kebutuhan orang.
Jokovy telah menunjukkan kemampuannya untuk merancang kebijakan yang menanggapi kebutuhan masyarakat melalui pendekatan “dasar” -nya.
“PSI dapat diterjemahkan ke dalam platform kebijakan berbasis data yang komprehensif, tetapi setidaknya masih lebih suka kelompok kecil. Kebijakan publik yang berakar pada kohesi adalah alternatif kebijakan yang jauh dari elit dan realitas sosial.”
Alasan ketujuh adalah bahwa, menurut Dormizal, Jokovi membuat ruang ekonomi menjadi demokratis. Keadilan ekonomi adalah aspek penting dari solidaritas.
Jokovi, yang memiliki infrastruktur dan rencana ekonomi, upaya untuk membangun hubungan ekonomi antara daerah dan pembangunan yang setara.
“PSI dapat memperkuat agenda ini dengan mendorong demokrasi ekonomi yang lebih melekat, terutama bagi kaum muda dan kelompok -kelompok yang terpinggirkan. Kerja sama antara keduanya dapat menciptakan model pembangunan ekonomi.
Alasan kedelapan, katanya, didasarkan pada fakta bahwa masyarakat adalah Jokowi secara politis. Mengoordinasikan pengembangan dalam ekosistem komunitas yang kuat. Sebagai walikota dan gubernur Jokovi, mereka memahami pentingnya memperkuat komunitas lokal.
“Ada kemungkinan bahwa PSI akan melengkapi komunitas berbasis masalahnya dengan jaringan pekerja muda. Dimungkinkan untuk menciptakan model politik synjigal, tetapi komunitas kehidupan yang dinamis dan responsif secara sosial,” kata Dormizal.
Alasan kesembilan adalah bahwa Jokovy mampu mendefinisikan kembali kepemimpinan yang mengganggu waktu.
Usia digital dan gangguan teknologi menawarkan tantangan dan peluang demokrasi.
Terkadang, bahkan dengan pendekatan tradisional, Jokovy menunjukkan kompatibilitas transformasionalnya.
“Sebagai partai yang akrab dengan teknologi dan masalah kontemporer, ini membantu mendefinisikan kembali konsep kepemimpinan untuk kehancuran. Model kepemimpinan yang menggabungkan kebijakan tradisional dengan efisiensi digital ini sangat penting untuk mengatasi kompleksitas masalah di masa depan dan mempertahankan nilai kohesi,” kata Dormizal. (Venus/jpnn)
