goyalorthodontics.com, Semarang – Februari Ramadani Jihad bukan pemburu, tapi biarkan medan perang menjadi martir. Namun, perjuangannya untuk menyelamatkan ibunya di Suriah adalah kerusuhan dalam cerita yang fantastis.
Visnu Indra Kusuma, Laporan Semarang
Baca juga: PMB memulai film dokumenter berjudul “Batang: Nusantara’s Great Warisan”
Kelompok Negara Islam yang terkenal dengan promosi Irak Suriah atau dikenal sebagai ISIS sebagai ISIS.
Sebelumnya, ibu dari putaran pegawai negeri (PN), umat Islam terpesona oleh banding kepada umat Islam untuk pindah ke Suriah.
Baca Juga: Produksi Cleakfilm menyajikan film dokumenter berjudul Petras
Pada 2015, sang ibu – Febry seperti itu memberi tahu ibunya – yang adalah seorang janda yang memutuskan untuk pergi ke Suriah. Dia pergi dengan putra seniornya.
“Ibuku tidak ada di sana karena jihad. Adikku sakit dengan tulang, lehernya kosong. Mereka pergi ke sana karena mereka ingin mendapatkan perawatan gratis,” kata Fabrica, “setelah buku” Road to Reliance “, ‘Road to Ralions’ mengunjungi buku ‘anak -anak desa’ di Konflik Suriah di kota Semarang.
Baca juga: Dedi Cabuzier mengungkapkan alasan membuat film dokumenter yang berbahaya
Sebelum pergi ke Suriah, seorang ibu yang bekerja sebagai Amaner dalam kementerian itu frustrasi oleh korupsi dan ketidakadilan di negara itu. Dengan berbagai metode birokrasi yang kotor, ia memutuskan untuk meninggalkan posisinya sebagai pelayan negara bagian.
Di sisi lain, bisnis keluarga mereka runtuh kecuali miliaran rupee ditemukan. Ibu feri, yang berada dalam keadaan kerja, menghadapi tekanan keuangan, dan anak seniornya menjadi pintu gerbang menuju godaan manis ISIS.
Kelompok teroris menjanjikan berkat, kehidupan medis yang aman dan bebas dan komunitas Islam murni di Suriah. Singkat cerita, akhirnya ibu dan putra sulungnya pergi ke Suriah, dan datang ke Rakka, yang dikenal sebagai dasar utama ISIS.
Namun, kelompok itu, yang dikenal sebagai realitas tanah, memiliki jumlah janji manis yang bertentangan dengan kelompok. Kekerasan, kontrol yang kejam, penindasan juga hebat.
Saudari tertua di babak itu, yang mencoba memberi nasihat kepada kelompok ekstrem dari sudut pandang Alquran, dan Hadis mengancam akan pembunuhan. Tidak ada tempat untuk memecahkan ISIS dalam jumlah tersebut.
“Tidak ada tempat untuk berpikir,” kata Fabric.
Pada saat itu, keluarga Februari ingin kembali ke Indonesia. Setelah satu tahun atau setelah kain dalam 1 in.
Ketika Februari tiba di Suriah, keluarganya berusaha pulang setengah jalan. Dia telah menghubungi Kedutaan Besar Indonesia di Damaskus, bahkan banyak diplomat di Jakarta.
Namun, kedatangan Februari tidak mencoba untuk kembali ke Indonesia.
“Akhirnya, ketika saya sampai di sana, itu menjadi beban baru.
Hari -hari hidup dalam bayang -bayang perang dan ketakutan feri. Dengan ibu dan saudara lelakinya yang sakit, feri itu berjuang untuk tidak tinggal dan kembali ke negara itu, bukan hanya cita -cita ideologis.
Upaya untuk keluar dari wilayah ISIS adalah bertaruh pada kehidupan. Meninggalkan ISIS adalah risiko pelabelan.
“Kami dianggap sebagai agama karena mereka ingin keluar. Mereka tidak hanya sejalan karena mereka tidak sejalan, mereka tidak ragu untuk membunuh mereka. Tidak ada tempat untuk berpikir,” kata Februari.
Akhirnya, kelompok -kelompok bersenjata yang didukung oleh AS dan negara -negara Barat lainnya membuka House of Februari dan keluarganya setelah menyerah kepada Pasukan Demokrat Suriah (SDF).
Dia ditahan selama dua bulan sebelum persetujuan presiden dikirim oleh saluran diplomatik panjang dari Kementerian Luar Negeri untuk mendapatkan persetujuan langsung.
Kembali di Indonesia tidak bebas dari luka. Stigma masih melintasi kain dan keluarganya.
Pada saat itu, media masih sibuk menormalkan siapa pun yang kembali dari Suriah, risiko yang tidak aktif. Namun, feri menekankan bahwa ia dan keluarganya tidak dapat mengembangkan pendapat.
Dia berkata, “Sebenarnya, ini tidak begitu. Saya hanya ingin melihat ibu saya. Namun, kami masih merasakan stigma ini. Bukan dari suasana langsung tetapi dari media, media telah menciptakan ceritanya,” katanya.
Februari hanya satu bulan selama periode rehabilitasi di bawah Badan Terorisme Nasional (BNPT). Tidak ada redistribusi karena mereka, selama dia memiliki kulit dermedisasi ISIS di Suriah.
Sekarang, bulan Februari aktif di ruangan itu, sebuah inisiatif yang memberikan suara pada kedamaian dan literasi radikalisme melalui metode bercerita transmondia, yang mengemas ketergantungan ketergantungan pada Reliance. Film dokumenter 30 -cint menggambarkan kisah pertemuan yang dipenuhi dengan konflik dengan ibu seratnya.
“Untuk meningkatkan risiko kesadaran (kesadaran, merah), kami mengambil sedikit poin sensitif untuk meningkatkan risiko kesadaran, bahwa bahaya masih terjadi. Ini penting dan tidak diabaikan,” kata Fabrri.
Gagasan menggunakan film sebagai media mendongeng untuk mencapai komunitas yang luas tidak dapat dipisahkan dari sosok sutradara Nur Hooda Ismail Ismail.
Menurut Hooda, strategi komunikasi dalam masalah fundamental dan terorisme sangat jauh dari kehidupan sehari -hari masyarakat, standar dan komunitas.
“Masalah terorisme sangat menakutkan, ya, namun, jika kisah seorang anak laki -laki yang mencintai ibunya frustrasi di Suriah, semua orang dapat memiliki hubungan. Jadi kami memilih media film,” kata Hooda.
Pada saat ini, menurut Hooda, komunikasi publik dalam masalah fanatisme sangat tinggi -teknologi dan teknologi karena merupakan kuliah yang ketat yang sapi hukum dan jurnal yang ketinggalan zaman. “Ya, sungguh,” katanya.
Pemenang Doktor Ilmu Politik dan Hubungan Internasional di Universitas Monash Melbourne mengatakan bahwa orang membutuhkan cerita, bukan kuliah.
Dia berkata, “Jadi kami mendorong kisah kisah -kisah orang -orang yang terlibat. Agar tidak melindunginya,” katanya.
Dia juga menyentuh tidak hanya masalah agama atau pemikiran, tetapi juga dimensi, fleksibilitas keluarga terhadap literasi digital.
Para peneliti, yang mendukung dukungan dari Al Mukmin Pompens, Angroki, Sukhurjo, menekankan bahwa tren ekstremisme kini telah menyebar di berbagai tingkat masyarakat, termasuk ibu rumah tangga, siswa dan ekonomi mapan.
Oleh karena itu, tudung mengevaluasi bahwa narasi serangan nol mungkin menyesatkan jika tidak menyadari bahwa mereka hanya hidup dalam berbagai bentuk dan ruang.
“Di masa lalu, pendekatan keamanan hanya Intel, tertangkap, penjara. Sekarang tidak bisa terjadi, karena mereka tidak tahu terus -menerus. Pertemuan itu ada di telegram,” kata Hooda. (WSN/JPNN)